What do ethnic people look like?
What ethnicities do you know?
Click to select the correct option.
What does an image of ethnic people look like?
Who are the ethnic groups, and is it ‘us’ or not?
Exploring Ethnic Groups
spread across 4,011 communities
totaling around
Ethnic groups originated during the 2420s B.E.,
also known as the reign of
King Rama 5. Siamese elites referred to the collective as
“Chaw Pa” or “Kon Pa” (forester).
Chaw Khao (hill tribes)
It first appeared in the two literatures of Prince Narathip Praphanphong,
namely The Royal Chronicles of Myanmar (2455 B.E.)
and Chronicles of Tai Yai (2456 B.E.),
using the terms “Hilltribes” or “Hill people.”
In the 2480s, following World War 2,
Thai society began to learn more about hill tribes.
They were targeted for political purposes related to security issues,
leading to prejudice and negative perceptions.
The history of “Public Policies” and “Ethnic Groups” in Thailand
Slide right to view the timeline
It is divided into 7 sections:
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-1.png)
Public policies concerning ethnic groups and indigenous peoples in Thailand
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-2.png)
Initially, public policies focused on supporting and helping ethnic groups in the forest area. The aim was to promote health and educational development, protect against deforestation, crack down on narcotics, and counter communist movements.
September 1, 1940
Began the processes with ethnic groups in forest areas
August 7, 1956
June 3, 1959
The government permitted the creation of four hill tribe settlements to unite the scattered ethnic groups living in forest areas and encourage activities such as livestock farming, cultivating perennial plants, and developing cottage industries. However, this initiative failed because the ethnic groups in the forest areas were diverse and unable to coexist.
The "Hill Tribes Welfare Division" was established under the Department of Public Welfare.
September 7, 1965
October 2, 1968
This committee's mission pertained to all issues related to ethnic groups in forest areas because the government believed that Communism had spread to these groups.
December 15, 1969
Moreover, it allowed the use of military forces to suppress minority and ethnic groups in forest areas under communist circumstances.
The government reevaluated its policies and approaches towards ethnic groups in forest areas due to the security challenges they were facing, particularly the spread of communism.
The government implemented an integration policy to encourage ethnic groups living in forest areas to become Thai citizens by promoting nationalism and loyalty to the country. The policy also aimed to maintain efforts to reduce opium cultivation and support the social and economic development of these ethnic groups.
July 6, 1976
The focus was more on the issues of ethnic groups in forest areas, and the main points were supporting permanent settlements, environmental revival, healthcare services, nutrition, education, and citizen quality development and self-sufficiency.
December 7, 1982
(1) Governance: Raised awareness among Thai citizens, maintained order, and reduced migration.
(2) Reduced opium cultivation and strictly prevented the use of opium.
(3) Social and economic development: obtaining income and providing healthcare services
One of the key organizations is the Thai Army, which started to engage in civil affairs during the Cold War, especially in the 1970s. After the conflict with the Communist Party of Thailand (CPT) ended in the early 1980s, the Thai Army aimed to expand its roles, including forest preservation, and address new challenges to state security.
The Army began to shift from allowing people to live in and utilize forest areas to considering them obstacles to forest preservation (seeking advantages from the Army project).
Some laws related to areas and forests were the Forest Act of 1941, which defined forest areas and led to the declaration of forest areas; the Wild Animal Reservation and Protection Act of 1960; the National Park Act of 1961, which declared additional types of forests public land and prohibited private ownership; and the National Reserve Forest Act of 1964.
December 3, 1985
The government aimed to increase forest areas to at least 40% of the country’s land.
The government's project in northeastern Thailand aimed to increase prosperity in the region. Some residents were forced to leave as part of the effort to counter the influence of the Communist Party of Thailand (CPT) , which had differing political views. The government stated that evacuating the residents from the area was necessary. However, many families could return to their homes after changing the government.
January 14, 1989
7 ก.พ. 2532
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-3.png)
The survey by the National Statistical Office in 2018 found that there were approximately 1.8 million people in Thailand without Thai nationality. Data from UNICEF revealed that between 1992 and 2018, around 272,891 people from minority groups obtained Thai nationality.
It conducted a survey to register highland residents and issued blue identification cards for them.
Registration of records for highland communities
In 20 prefectures, nine ethnic groups (Karen, Hmong, Mien, Akha, Lahu, Lisu, Lua, Khmu, and Mlabri) born in Thailand and whose grandparents were also born in Thailand were eligible to apply for Thai nationality. To do so, they needed to provide evidence of hill tribe registration, highland people record registration, house registration, a credible witness, identification card, and birth registration, and they might also need to provide genetic evidence.
January 18, 2005
The government designated the individuals in the identification card as "0" type persons belonging to group 89, which included nine ethnicities: Karen, Hmong, Mien, Akha, Lahu, Lisu, Lua, Khmu, and Mlabri. Tai Lue and Hmong WatThamkrabok, who had been living in the Kingdom for an extended period before September 30, 1999, either did not participate in the survey or did not register.
It later added the Moklen people who faced the tsunami and had to prove their minority status.
January 26, 2021
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-4.png)
A significant change in traditional livelihoods involved leaving original rural areas and moving to overcrowded city communities, such as those near the Mae Kha Canal. This shift led to cultural diversity, with many ethnic groups living together, including Akha, Lisu, Lahu, Chin Haw, Hmong, and Tai Yai. People also started taking up new occupations in the cities. However, this transition brought about various problems such as overcrowding, drug abuse, HIV/AIDS, prostitution, engaging in illegal activities, exploitation, homelessness, and struggling to adapt to urban society.
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-6-1024x93.png)
After World War II, there was increased mention of the idea of cultural rights for indigenous peoples and minority groups. This involved recognizing their rights to express their identities, live with dignity, and not face threats or forced assimilation from the dominant culture.
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/07/Eng-ver-5-1024x88.png)
The need to address the issues faced by ethnic groups was not limited to the international stage; Thailand also made attempts to resolve these problems through civil and indigenous efforts.
April 6, 2018
June 26, 2019
However, the proposal was only put forward to a part of the Children, Youth, Women, Elderly, Disabled, Ethnic Groups, and Sexual Diversity Committee.
November 29, 2020
August 9, 2023
December 14, 2023
December 20, 2023
February 28, 2024
For nearly two decades, many sectors have attempted to assist ethnic groups in preserving their traditional culture and accessing their rights. However, limitations in policies and laws, such as declaring national parks that overlap with the land where these communities live, particularly in forest areas, have impacted their access to rights and way of life.
Even though there were cabinet resolutions regarding the policy to revive the Sea people’s way of life on June 2, 2010, and the policy to revive the Karen way of life on August 3, 2010, to address these issues, these resolutions were not as powerful as other laws. Furthermore, these resolutions only pertained to 2 ethnic groups, despite Thailand having over 60 ethnic groups with a population of over 6 million.
The draft proposal for all five bills was a crucial starting point for the opportunity to change and promote understanding of identity recognition instead of perpetuating old prejudices that view ethnic groups as obsolete and reliant on assistance. This will unlock the cultural potential of ethnic groups and lead to their empowerment and involvement in the country’s development.
When the House of Representatives accepts the principles in the first reading, it will establish an ad hoc committee to review the Draft Law on the Promotion and Protection of Ethnic Livelihoods in Thailand.
Observe the ethnic laws
Name of the five laws and presenter
by Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre (Public Organization), Ministry of Culture.
by Council of Indigenous Peoples in Thailand
by Move Forward Party
- ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)
- เอกสารนโยบายของรัฐต่อกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มชนเผ่าพื้นเมืองในประเทศไทย
- มองกฎหมายและนโยบายเกี่ยวกับป่าไม้ด้วยสายตาชาติพันธุ์วิพากษ์
- นโยบายการจัดการศึกษา โครงการศูนย์การศึกษาเพื่อชุมชนในเขตภูเขา
- การอนุรักษ์ป่าไม้กับบทบาทใหม่ของกองทัพไทยภายหลังการทำสงครามต่อต้านพรรคคอมมิวนิสต์แห่งประเทศไทย (พคท.): กรณีโครงการจัดสรรที่ดินทำกินแก่ผู้ยากไร้ในพื้นที่ป่าสงวนเสื่อมโทรม (คจก.)
- นโยบายป่าไม้แห่งชาติ
- จาก คจก.ช่วงรัฐบาลทหาร รสช. สู่ยุคทวงคืนผืนป่า โดยคำสั่ง คสช.ภาคสอง
- อีสานเขียว | TCP Sustainability
- วิทยานิพนธ์ เรื่อง พื้นฐานการก่อเกิดและการพัฒนานโยบายอีสานเขียวของกองทัพบก
- วิทยานิพนธ์ เรื่อง การประเมินผลโครงการพัฒนาที่ดินชุมชนบนพื้นที่สูง บ้านม่วงกาญจน์ ตำบลริมโขง อำเภอเชียงของ จังหวัดเชียงราย
- มอง ‘วันอนุรักษ์ป่า’ ผ่านวิธีคิดของรัฐไทย เมื่อประชาชนกลายเป็น ‘ผู้ร้าย’ ในเรื่องเล่าทางการเมือง
- เกษตรกรอยู่ตรงไหน ในการจัดการที่ดินของรัฐไทย
- เกิดอะไรขึ้นกับ 14 ชาวบ้าน คดีทวงคืนผืนป่าบ้านซับหวาย จ.ชัยภูมิ | สาระ+ภาพ | ประชาไท Prachatai.com
- บทความ: มติ ครม.30 มิย. 41 เหตุแห่งปัญหาที่ทำกินของเกษตรกร | ประชาไท Prachatai.com
- ย้อนรอยความขัดแย้ง จนท.รัฐ-กลุ่มชาติพันธุ์บางกลอย | Thai PBS News ข่าวไทยพีบีเอส
- แนวทาง “คทช.” อาจแก้ปัญหาคนกับป่า แต่ไม่แก้เหลื่อมล้ำที่ดิน | Thai PBS News ข่าวไทยพีบีเอส
- 13 ปี มติ ครม. 3 สิงหา…โอกาสไปต่อ กฎหมายชาติพันธุ์ | The Active
- รู้จัก ‘ชนเผ่า’ ในไทย | 6 เรื่องราว เติมฝัน เติมไฟ ความเป็นมนุษย์เท่ากัน | The Active
- สภาฯ ไฟเขียว ‘ร่าง พ.ร.บ.ชาติพันธุ์’ เดินหน้าคุ้มครองสิทธิ-เสมอภาค | The Active
- สิทธิของกลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศไทย กรณีศึกษา ชาวกะเหรี่ยงบางกลอย
- นโยบายและการจัดการป่าไม้ – Open Development Thailand
- คําสั่งคณะรักษาความสงบแห่งชาติ ที่ 64/2557 เรื่องการปราบปรามและการหยุดยั้งการบุกรุกทําลายทรัพยากรป่าไม้
- เปิดรายงาน Land Watch ผลกระทบคำสั่งคสช. 64/57, 66/57 และแผนแม่บทป่าไม้ฯ | THAI LAWYERS FOR HUMAN RIGHTS
- การจัดการป่าไม้ฉบับคสช. : ยึดที่ทำกินจากคนจน ยกผืนป่าให้นายทุน – iLaw
- “ป่ากินคน” : ปัญหาที่ดินรัฐประกาศทับที่ดินประชาชนในรัฐบาลคสช. สู่รัฐบาลสืบทอดอำนาจ
- “ประยุทธ์” อนุมัติแผนแม่บทแก้ปัญหาทำลายป่า ทวงคืนพื้นที่จากผู้บุกรุกใน 1 ปี
- 40 ปีการพัฒนาชาวเขา
- ข้อมูลเกี่ยวกับบัตรประจำตัวของบุคคลซึ่งไม่มีสัญชาติ
- การได้สัญชาติไทยตามระเบียบสำนักทะเบียนกลาง ว่าด้วยการพิจารณาลงรายการสถานะบุคคลในทะเบียนราษฎรให้แก่บุคคลบนพื้นที่สูง พ.ศ. 2543
- ระเบียบสำนักทะเบียนกลาง ว่าด้วยการพิจารณาลงรายการสถานะบุคคลในทะเบียนราษฎรให้แก่บุคคลบนพื้นที่สูง พ.ศ. 2543
- เอกสาร เรื่อง ซักซ้อมความเข้าใจเกี่ยวกับประเภทบุคคลตามยุทศาสตร์การจัดการปัญหาสถานะและสิทธิของบุคคลตามมติคณะรัฐมนตรี เมื่อวันที่ 18 มกราคม 2548
- เอกสาร เรื่อง การจัดการปัญหาสถานะและสิทธิของบุคคลตามมติคณะรัฐมนตรี เมื่อวันที่ 26 มกราคม 2564
- สิทธิทางวัฒนธรรม (Cultural rights)
- แผนการปฏิรูปประเทศ ด้านสังคม
- จากยอดดอยสู่สลัม : การปรับตัวของชาวเขาในเมืองเชียงใหม่
- การปรับตัวกับวิถีชีวิตใหม่ในชุมชนเมืองของชาวเขาเผ่าม้ง : กรณีศึกษาเขตอำเภอเมืองเชียงใหม่
- การสร้างภาพลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์
- การเคลื่อนย้ายแรงงานชาวเขาอย่างเป็นระบบ : เอกสารประกอบการประชุมแนวทางการจัดทำแผนพัฒนาและสงเคราะห์ชาวเขา ปีงบประมาณ 2541
- มหากาพย์คนไร้สัญชาติ ข้ามให้พ้นคำถาม “คนไทยหรือเปล่า” : สุรพงษ์ กองจันทึก – The 101 World
- ปัญหาคนไร้สัญชาติ ซับซ้อนแต่ไม่ไร้ความหวัง
- 48 ปี สถานการณ์เด็กไร้สัญชาติในประเทศไทย
![](https://files.wp.thaipbs.or.th/thevisual/2024/03/BG-F.png)